quarta-feira, 30 de março de 2011
A alegria vem pela manhã!
Na Bíbilia, escuridão, noite e trevas são traduções de intensa dor, sofrimento, derrota, depressão. Em Gênesis 1, onde está descrito como o mundo foi criado por Deus, está dito que a Terra era sem forma e vazia, e havia trevas sobre a face do abismo. E Deus disse: haja luz, e houve luz. E Deus viu que era boa a luz, de modo que Deus fez separação entre luz e trevas. Este foi então o marco inicial da criação do mundo, sendo isto que Deus fez no primeiro dia da criação. Desde então, noite e trevas tem representado tristeza, período em que a terra é habitada por estranhas criaturas e no qual é maior o temor, a criminalidade e o caos. À noite, é quando a maioria repousa, e os que não o fazem, ou se ocupam de atividades noturnas, ou muitas das vezes, encontram-se em profunda amargura. Todos já vivenciaram isto. O escritor aqui perdeu as contas. Nestes momentos, no mais das vezes, não se pode contar com ninguém. É quando toda uma situação de extrema aflição ou desespero cai sobre os seus ombros, sobre a sua consciência ociosa, e às vezes tomam proporções gigantescas. A madrugada se torna fria e longa demais, mais do que o normal. Mas todas as vezes em que o Sol começa a raiar sobre a face da Terra, é como se lembrássemos com mais força, de que o Senhor está presente, e passamos a sentir a companhia Dele. Quando tudo se clareia, as trevas se dissipam, toda a criação se mostra aos nossos olhos e a atividade no mundo se principia, recordamos de quão majestoso é Deus. Quantos são os livramentos que Ele nos deu? A começar pelo dom da vida, passando pela saúde, pelos familiares que nos rodeiam, nos amam, pelos projetos e as promessas de Deus que se concretizaram em nossas vidas ao longo dos anos. Lembramos que as misericórdias do Senhor são as causas de não sermos mortos, que as suas misericórdias não tem fim, ao contrário, se renovam a cada MANHÃ. O dia, a manhã, o clarear, traz todas estas noções de Graça, misericórdia, redenção, expiação de pecados, enfim, esperança àquele que sofre. Para mim não há período do dia mais bonito que a manhã. Jesus disse: Eu sou a luz do mundo, quem me segue não andará em trevas. Em Apocalipse está dito que no Novos Céus e na Nova Terra, a mundo será iluminado pela Glória do Senhor. O salmista escreveu no capítulo 30, verso 5, que "o choro pode durar toda a noite, mas a alegria vem pela manhã". Quem ler o capítulo todo, verá que o salmista escreveu isto em período de extremo sofrimento e dor, ou em uma leitura de hoje, em depressão. No mesmo texto, o salmista leva-nos a entender que passa por toda a madrugada clamando ao Senhor por misericórdia e auxílio, e é isso que devemos buscar para que a alegria chegue pela manhã. Nas noites e madrugadas de profunda dor, devemos clamar ao Senhor com toda a força de súplicas, como disse o salmista: Ouve-me Senhor! Tem piedade de mim e sê o meu auxílio (verso 10) Interessante notar que o salmista, mesmo passando por sofrimento e desespero, ao mesmo tempo em que suplica por socorro, ele não murmura, reclama, ou questiona ao Senhor; pelo contrário, o salmista em várias passagens do texto glorifica e exalta o nome do Senhor: "Cantai ao Senhor vós que sois seus santos e celebrai a memória de Sua majestade" (4) E por fim: "Para que minha glória a ti cante louvores e não se cale. Senhor, meu Deus, eu te louvarei para sempre." (12) Nos momentos de angústia pela noite escura e fria, o salmista nos dá os três passos para a alegria chegar pela manhã: clamar, suplicar e exaltar a Deus.
Namoro à luz da Bíblia
Discorrendo rapidamente sobre o namoro cristão, que é dos temas mais complexos, dadas as peculiaridades da vivência de cada qual. Mais detidamente falando da escolha, à luz da Palavra. Qual de nós já não perdeu noites de sono pensando se aquela namorada (o) é a pessoa "de Deus" para sua vida? E este não é exatamente um questionamento do qual exista uma resposta trivial, lógica, por razões que vão desde o caráter "irracional" dos sentimentos e emoções, até pela vivência do indivíduo. E assim é, que até o homem mais sábio que já pisou nesta terra, Salomão, disse haver 4 coisas que ele não ENTENDIA! Dentre estas quatro coisas, Salomão disse incompreender o caminho do homem com uma moça. A passagem está registrada em Provérbios 30:18-19. Se Salomão, o humano mais sábio de toda a História, não entendeu o caminho do homem com uma moça, por certo que este é um dos mistérios de Deus para a vida do homem e da mulher. Entretanto, algumas coisas podem servir-nos de sinal: Paulo, em carta escrita para os Colossenses, dedicou um capítulo 3 do que poderíamos intitular de "Lições para o convívio". Basta ler o capítulo em epígrafe, que veremos que Paulo ocupa-se em dar ensinamentos a serem seguidos para a boa convivência em todos os níveis de relacionamentos sociais: família, amigos, namoro, casamento, etc. Em meado deste capítulo, enxergamos uma passagem que, sintetizada, virou "chavão" no meu cristão: "E seja a paz de Deus o árbitro em Vosso coração". Está dito isto no verso 15 deste capítulo. E eu aprendi várias lições por intermédio deste capítulo, uma das quais, em relacionamentos amorosos, um bom sinal de verificar se a escolha "é de Deus ou não", é a paz que há no seu coração, ou do contrário, a inquietação que nele impera. Por vivência própria, vi que relacionamentos em que há inquietação tendem à falência; do contrário senso, pude ver em vários casais bem-sucedidos, que hoje constituem-se em famílias abençoadas, reinou paz em ambos os corações dos envolvidos desde o início. Não está se querendo afirmar nestas linhas, que para um relacionamento amoroso se enquadrar na providência divina ele deva ser impecável, sem desentendimentos ou defeitos. Tratando-se de relacionamentos entre seres humanos, por certo que haverão desentendimentos, discussões, desacertos, incompreensões e divergências. Isto é normal. O que está se postulando, é a falta de paz que inportuna o coração, ocupa a mente com incertezas, angústia, temor. Isto é que deve ser levado em consideração como "juiz" de sua escolha, o critério a ser pesado. Penso que, principalmente se tratando de namoro, Deus utiliza desta "linguagem", ou seja, a paz ou a falta dela, como parâmetro, para incutir nos seus filhos a "idéia" de que aquilo será ou não proveitoso, ou seja, com vistas ao casamento. Como alhures dito, o tema é complexo. Muito complexo. Ainda mais para este reles escritor que não abunda em experiências de vida bastantes, ou em sabedoria inquestionável. Mas de todo modo, é uma experiência pessoal que compartilho.
terça-feira, 22 de março de 2011
Democracia e redes sociais
Não foi por um acaso que temos visto revoluções sociais no Egito, na Líbia, bem como em outros países da região, todos quase concomitantemente ocorridos, como se houvessem sido orquestrados.
As redes sociais, e principalmente o Twitter, tem um papel importante neste processo de busca pela democracia destes povos. Os sites de redes sociais em si próprios exprimem o sentimento de liberdade de expressão, da qual os povos do Oriente Médio uma vez provado o gosto, não querem mais abrir mão.
Por intermédio da Internet, povos de países oprimidos pelos Estados Totalitários têm contato diário com povos de países democráticos, e querem para o seu país esta mesma liberdade ampla e irrestrita que aqueles desfrutam.
É legítima a busca dos povos do Oriente Médio e norte da África pelo Estado de Direito Democrático, sem o qual não é possível reconhecer os direitos mais sublimes do ser humano, vez que o Estado não encontra limites para o exercício do seu poder político, atropelando quem quer que se oponha à situação político-institucional imposta.
E sem uma carta política que inaugure uma nova ordem constitucional, ou em outras palavras, que reinicie do zero as diretrizes básicas de um novo Estado, não há como estes processos populares de revolução surtirem o efeito desejado após tanto luta. Mister que se convoque um colegiado de representantes dos nacionais e elabore uma nova carta política por completo, e não emendas à uma carta política existente sob a égide do Estado totalitário, como já se postula em alguns países.
Os países que compõem o Conselho de Segurança da ONU acertam quando interferem na soberania destes países para o restabelecimento da ordem, pois se há caos social e guerra civil iminente, melhor atentar contra a soberania de um Estado e salvar milhares e milhares de vidas do que o contrário.
Todavia, há que ser uma operação militar de exatidões cirúrgicas, com vias a atacar somente as posições das máquinas de guerra que avançam sobre os civis, mas que nunca atinja a estes, sob pena de já se ter perdido o próprio sentido da intervenção militar da coalizão levada a cabo na Líbia.
As redes sociais, e principalmente o Twitter, tem um papel importante neste processo de busca pela democracia destes povos. Os sites de redes sociais em si próprios exprimem o sentimento de liberdade de expressão, da qual os povos do Oriente Médio uma vez provado o gosto, não querem mais abrir mão.
Por intermédio da Internet, povos de países oprimidos pelos Estados Totalitários têm contato diário com povos de países democráticos, e querem para o seu país esta mesma liberdade ampla e irrestrita que aqueles desfrutam.
É legítima a busca dos povos do Oriente Médio e norte da África pelo Estado de Direito Democrático, sem o qual não é possível reconhecer os direitos mais sublimes do ser humano, vez que o Estado não encontra limites para o exercício do seu poder político, atropelando quem quer que se oponha à situação político-institucional imposta.
E sem uma carta política que inaugure uma nova ordem constitucional, ou em outras palavras, que reinicie do zero as diretrizes básicas de um novo Estado, não há como estes processos populares de revolução surtirem o efeito desejado após tanto luta. Mister que se convoque um colegiado de representantes dos nacionais e elabore uma nova carta política por completo, e não emendas à uma carta política existente sob a égide do Estado totalitário, como já se postula em alguns países.
Os países que compõem o Conselho de Segurança da ONU acertam quando interferem na soberania destes países para o restabelecimento da ordem, pois se há caos social e guerra civil iminente, melhor atentar contra a soberania de um Estado e salvar milhares e milhares de vidas do que o contrário.
Todavia, há que ser uma operação militar de exatidões cirúrgicas, com vias a atacar somente as posições das máquinas de guerra que avançam sobre os civis, mas que nunca atinja a estes, sob pena de já se ter perdido o próprio sentido da intervenção militar da coalizão levada a cabo na Líbia.
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